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最原始的搏杀之中，大的那一方才能够得到战利品，也就是能维持他们生存去的、源等必要资。

木叶垂涎的视线从上到扫了一圈野猪，溜，这厚的猪，抖动的脂肪，健的四肢一定很有嚼劲……晚饭这不就有着落了吗！

这是一从上古时期就刻在人类基因之中的生理本能。

而且，这是多么好的场机会啊！英雄救的路之所以屡试不是因为它真的很有用，再加上野猪这看起来就的质，更是锦上添，俗话说共同用餐是促的最好办法之一嘛。

自然界的链是不断演化之后科学的发展规律，之所以说鬼的存在是世间的毒瘤，其中也有个重要原因是他们打破了链的平衡。

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——嘛，其实就算木叶在这也更改不了丛林法则啦，只不过“被捕杀”的猎换了一个而已。

木叶小姑娘的手净利落，为了谢野猪君献了自己给了她一个饱腹之、打时透家的机会，她让它没有一丝痛苦地走了。

这对兄弟的家境清苦贫寒，但是兄弟俩也不在乎质，能看他们日过得还是不错的，因为木叶“救”了自己的哥哥，时透无一郎很是激她，与之相对的就是有一郎的态度了。

哪怕因为木叶救了自己，而同意她自家房门吃顿饭，有一郎对她也算不上多友善。

在这贴近大自然的森林里，便能经常地看到这在人类社会里被法律禁锢起来的丛林现象，如果不是木叶在这里，那个少年可能就要被迫卷和野生动的搏杀当中。

上弦之三晃到了这一片地区，唯一可知的人家就姓时透，很难不去想两者没有一丝联系，果然还是守株待兔比较好吧？

有一郎：“……”

则正在受到森林野猪的大威胁，他弓着满脸警惕，但是型差距过大，毫无威慑力可言，反而让野猪戏耍猎一般步步近了他。

以上，就是木叶会没在时透双家，并和两兄弟共晚餐的原因。

这大概也是为什么人类普遍有慕心理吧。因为天生的、在大自然中不占据优势的孱弱，使得他们若想要活来，就必须要不断通过后天磨炼来使自己变，在与智两个方面发育赶超，从而能经受住自然界残酷的优胜劣汰。

时透有一郎还没反应过来，面前的野猪便轰然到底，黑发的小姑娘踩在猪上，双放光，对有一郎地说：“那个，你们家有烹饪工的吧？”

木叶也是想不到，对于脆弱的人类来说，森林中也是危机四伏，危险一也不少，哪怕没有被鬼捉住吃了，大自然也可能随时要了他们的命。