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这当然也包括弗雷因家族。

令特洛伊觉得有些惊讶的是，这封信当中所讲述的容大多数都是关于亚当的。

，罗榭直接就开始叙述关于电术和人偶工学当中的共，和其中可以借用的分。

即便是卡拉基盘的创建者阿维斯布隆都没能实现。

每个术师家系都有其自试图追逐源的形式，比如东亚的卫家在上一任的家主死亡之前，试图采用“在固有结界当中将时间加速到世界尽”来观测宇宙终结这方式来抵达源；天科的沃姆家系也拥有理论上足够撬动群星的术，作为传承足够久远的弗雷因家族，他们当然也一样有着属于自己的、抵达源的途径。

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“既然提了用电力来代替力这个假设。”

这也是对方的一贯风格, 除了术以外的大多数事都不太关心。

但令人遗憾的是，近现代世界当中力逐渐稀薄，大源正在衰退，很多被传承来的术都无从实施，以基尔什塔利亚·沃姆家族的术为例，时钟塔当中无人不盛赞他的天赋和才华，但也有不少人在背地里嚼，称这术是致的空中楼阁。

传说当中女娲攒黏土造人, 北欧众神以岑木和榆木造人，上帝起地上的浮土造亚当，照着自己的形象造人，用亚当的肋骨造夏娃，从神秘学的角度上，这都带着早期炼金术的影。

罗榭在信件当中写，“在传输通和转换设备足够结实牢靠的况，假定我们拥有无穷无尽的电力资源，在这个基础况，对人偶工学的炼金术如调整……”

缔造人造人的炼金术师和人偶工学的炼金术师当中，有不少人的目标都是指向最初的人类，亚当。这个术概念所描述的不仅仅是亚当本，而是与“原初的人类”所同时齐名的伊甸园。

弗雷因家族所传承的卡拉（kabbah）基盘，向上溯源的话可以追溯到希伯来语当中的“接受”这个词，而在这个基盘的基础上行使术的术师，最著名的就是十一世纪的哲学家阿维斯布隆。

力丰沛之地，淌着与的乐园，生命力与地脉肆意奔，这是无限接近于世界里测的环境，力度极，却仍旧在人类的耐受范围以，但遍及整个历史，还从来没有哪个术师能够抵达这样的度。

人偶工学（doll engeerg）并不意味着来的偶都一定要备人形，从实用角度上讲, 车兵都算得上是这个领域的衍生, 只是类人形的产难度更, 更挑战, 在广义上讲也距离源更近。

那是无法在如今的这个世界当中所实现的东西，当然除了他们的家系之外，大分的术师家系也不例外。