第29节(2/5)

现代人是浮躁的，所以我们没有心守望远方那份未知的，我们在现实的压力苟延残，逐渐忘却了自己最初的梦想，成了生活的隶。

我作为现代人之一，不知我还能为自己远方的那份守望多久，不知我还能不能继续在生活的压力活真实的自我。

，是心灵的良药。它可以用来医治我们心灵的创伤，驱除我们心的霾，让我们看到生活的光和希望。所以脆弱的现代人才更加喜用它来拭自己心的伤，抚自己孤寂的灵魂。于是，在这个彰显自由与权利的时代，便泛滥了起来。也许有人更愿意称这现象为的普及。的普及本是好事，但是这抛却本质不问结局的的普及却透视了现代人的危机。原本并不喜他，或者是有喜但没到达可以托付终生的程度，他也并不讨厌，只是因为他向自己的承诺，便成为侣，这样的是否太过荒唐。照这样的逻辑，那么就可以没有别，年龄的限制，只要一个人可以给自己提供，就可以毫不犹豫地和他在一起。试问，你究竟是上了他，还是上了？有的人不但不考虑的对象，甚至不考虑是否有无结果。看到周围的人都有了恋人，想起自己孑然一，于是也有了谈恋的冲动。有一天，一个千里之遥的表白电话打来，于是两人便一拍即合成了恋人。有了的名义和滋，自己便没有以往那么孤独。虽然两人一年到见不了几次面，但是每天晚上的电话粥却让自己觉得自己很幸福，因为有人关心自己，在乎自己的觉真的很好。我觉得这样的更像是麻药。在别人中这相隔千里的一定很伟大，两人一定得很很，但实际上并非如此，维系这的只是的光洒在自己上的那温的觉。诚然，“山无楞，天地合，乃敢与君绝”的确实存在，但是这样海枯石烂的又有多少人能拥有，有多少人的不是幻灭在时间的河中，有多少人的经受得起时空的隔阂，最后，恋人成为陌路。这就是缺乏基础的现代人的的宿命。因为真正的应该是建立在两人互相完全欣赏，完全包容的基础上的，一个人，就应该既他的优，又他的缺。的自然顺序应该是先上彼此，再有的传递。而现代人的往往缺少第一环。

准备了万柔，可惜无相与人。没有的人生是不完整的，或许这残缺又何尝不是另一的极至。

活的孤独，加上心的虚荣心与浮躁心理作祟，于是便有了时大学校园里般的谈恋之风。虽然表面上你侬我侬，意绵绵，但是这样的是廉价的，因为来得太快太容易。这凑合的不是真正的，因为他们并不是真的上对方，他们“穿梭于一段又另一段中，上的只是的脸孔”，换言之，他们只是上了。生活的压力，与理想背而驰的残酷现实，有时候会不给我们留一选择的余地，于是，我们就只能上。

何谓人生？人生，不过是在命运的天平上理想与现实之间的一平衡罢了。者可以让自己的人生无穷地接近自己的理想，然而其中又何尝不夹杂着一些命运式的因素。活在现实世界中的我们的，又何尝不需要

在泛滥的年代，好女孩渐渐都已成了别人的女友，单的好女孩越来越少。自己并不是找不到，只是不想轻言。或许，在现实的压力，我也会像芸芸众生一样，放弃自己原来的理想，找个凑合的女孩，打自己世俗的。但我认为这样的可能不大，因为我始终觉得应该宁缺勿滥。或许，我永远也等不到远方的那个心仪的女孩，一个人独自走完人生的荆棘，独自默数着生活的酸甜苦辣，孤独地终老自己的一生。何其无奈，又何其悲壮。只是为了对的那份守，对残酷现实的那份不屈。寂寞时把玩寂寞，单，又何尝不是一好的生活方式。为一件喜的mp3心积虑，坐在电脑屏幕前为三国中英雄的离世而泪盈眶，静静倾听一首符合自己心境的歌曲，为吴宗宪幽默的主持风格大笑不已，这样的生活又何尝不充实，不快乐。

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也许，快节奏的生活方式使现代人无法静心来品尝的宴，只有这速的才更适合现代人。因为现代人是孤独的，所以我们需要用虚假的来给自己孤独的生活增添一藉和彩。