邹儒孟轲在稷下火了。
连败稷下高手、与齐王抗礼、王辇迎请、雪宫礼宾、跣足出迎、八佾宴乐、留宿后宫……一连串事件在孟夫子高调入齐的数日之内一气呵成，任小说家之流巧舌如簧，也难演绎出此等戏剧情节。
假使孟夫子的后宫艳遇哪怕只漏出一丝丝风，稷下乃至天下又将会是何等热闹？回客舍之后，一旦想到此事，孟夫子的背脊骨就会冒出一阵凉麻。
当然，这也是他孟夫子越想越值得骄傲的事，因为他不但做到了柳下惠的不乱，且还做到了柳下惠未能做到的不亲。柳下惠的故事他从小就听说了，但在成年之后，却疑其真伪来。再说，坐怀不乱没有什么了不起。在那寒雨之夜，孤庙之中，面对一个陌生女子，且那女子是因冷而坐怀御寒，并无他念，莫说是柳下惠，即使寻常士子也不便轻易作乱。而他孟轲的境遇完全不同。齐王留他宿于后宫，旨令那女子侍寝，那女子侍奉他名正言顺，毫不逾礼，且那女子守候他只为侍奉他，与他“乱”是她的唯一职分。即使这样，他孟轲也没有乱。非但没有乱，且还没有目视她的裸身，没有接受她的搀扶，甚至在她求为奴婢时，也未动心，是真的未动心，尽管那女子真的很美，当是他此生所见过的最美的女子了。
然而，这桩值得骄傲的艳遇值得一说吗？
不值！
也不能说！
只要说出，史家就会写他，他孟轲留给天下的就将会是柳下惠第二。他来齐地是为辅佐齐王成就王天下之业，不是为树立一个道德楷模。再说，这事儿若是传给母亲，叫母亲如何去想？母亲会相信吗？母亲若是不放心，命他的妻子赴齐服侍他，岂不是弄巧成拙吗？谁来服侍他母亲呢？母亲年岁大了，若是有个三长两短，他岂不是不孝吗？
一连十日，孟夫子哪儿也没去，只在客舍守着。孟夫子晓得，孟门所有弟子也都晓得，齐宫的王辇随时会来，齐王随时会接夫子入宫，向他夫子请教仁义，用他夫子在齐地布施仁义，以仁义之道王天下。
孟氏一门连候一十五日，王辇没有来。莫说是王辇，即使稷下学者，也没有谁再来客舍向夫子求问。
第十六日，一直候到午时，门前仍无任何动静。孟门弟子急了，小声议论，公都子更是坐不住，一个时辰之内望风三次。
孟夫子端坐于席，不动如山，然而内中却有谷风不时穿过，扰得他气沉不下丹田。
将近申时，一个五大三粗、孔武有力的人走进舍门，求见夫子。
出来迎接的是公都子。公都子不喜来人相貌，盯他一眼，见他衣冠整洁，面相也算和善，遂客气几句，接过拜帖，看也没看，只让他候于门庭之外，返身禀报孟夫子。
孟夫子读帖，见是匡章，大吃一惊。
孟夫子不是一个做死学问的人。赴齐之前，孟夫子对齐国的方方面面都有调研，包括三军，知匡章在与魏之战中是齐军副将，仅居于田忌之下，堪称二号人物。且匡章不姓匡，原名田章，追溯上去，是陈完后裔，正宗的田氏公族传人。其父田鲔为齐国大夫，事过桓公、威王二君，虽说权不倾朝野，却也算是贵人。在齐地儒者眼里，田章因不孝而成为负面传奇，尤其是他连父亲的姓氏也改了。孟夫子曾将田章作为孝与不孝的案例研究过，知悉他的全部故事。章母姓匡名启，是妾室。田章幼时喜舞枪弄棒，与父不合，遭父斥骂，母启因护子而顶撞田鲔，被田鲔于盛怒之下锤杀，埋于马厩，让其阴尸受马溺之苦。田章怒而出走，弃田姓，改作母姓，投入军营，誓不与生父往来，父死也不肯回家尽孝。
让孟夫子吃惊的倒不是匡章的孝与不孝，而是他为什么会于此时登门。是代表齐王来的吗？若是，齐王为什么派他来，而不是派田婴、田文或宫中的其他任何人？若不是，一个将军为什么来登他的门？
无论来意如何，身为三军副将，匡章在齐也算是举足轻重的人，不可小觑。孟夫子思虑妥当，整顿衣冠，带着几大弟子躬身出迎，礼甚恭。
见过礼，匡章说明来意，却是与齐王无关，是他个人慕名拜谒，有惑求教于夫子。
“敢问何惑？”孟夫子以为他要问军事，心里无底，眉头微皱。
“陈仲子！”匡章点出一个人名。
“他怎么了？”孟夫子笑笑，盯住他。
“人人都说陈仲子是个廉士，夫子以为如何？”匡章回视，二目逼人。
“呵呵呵，”孟夫子又笑一声，“人人为何称他廉士，章子可知？”
“居於陵之时，仲子三日不食，饿得目不能视，耳不能听。幸亏井边有棵李树，地上落下不少虫蛀后掉下来的
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