“谢挂念!”苏秦拱手,“庞兄与太申之死,伤透了孙兄的心,
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
田文释怀,眉开笑地辞别而去。
“他是有数!”田文辩,“可这是在稷呀!哪一个先生是吃素的?哪一个先生不是学富五车?哪一个先生不是若悬河?不说别的,单是谈天衍(邹衍),所论无不荒诞,他孟夫哪能晓得?还有天骈,能说会,还善于寻人差错,前番苏辩胜,是因为有立论,大家都得绕着‘天治理’谈。加上苏一开场就引到合纵上,在这方面,他们哪有苏钻得哪!”
“呵呵呵,”苏秦笑,“对这个邻居,看来田大人所知不多啊!既然所知不多,你又忧虑个什么呢?”
“恃贵不教;恃贤不教;恃勋不教;恃不教;恃故不教。”
“哦?”苏秦兴趣了。
“苏,”田文忧心忡忡,“您说这个孟夫,他发什么神经呢?别人在不晓得,还能不晓得他?邹地不过五十里,与在的薛地毗邻,就在所知,老夫一辈没有过远门,偶尔游过几,也不过是滕、鲁,没有见过更大的天!”
见面礼毕,三人回到客堂,宾主坐。飞刀邹上完茶,守在门外。
“主公,”飞刀邹一脸兴奋,压低声禀,“来了,还有我师父!”
,田文叩响苏秦的房门。
“嗯,”苏秦应,“你说的这个叫师徒传授,在门里就可以了,不需要到这学来。这些学者不远千里赶到这儿,并不全是为个衣。还为什么呢?为标新立异。所以学里才设论坛,好让学者立论、证论、辩论,最后达成定论。任何人的学问,只有形成定论,得到承认,才算人地,才能扬名立万。常言,旁观者清,当事者迷。无论何人,总是认为自己所论为是,他人为非,但究竟何人为是,何人为非,这就需要论辩,需要切磋琢磨,各方学者就在这个琢磨过程中找到己方漏,扬己所,削己所短,从而使自己的立论成为最终定论,得到弘扬。”
送走田文,苏秦刚要回门,几个人影匆匆过来,走在前面的是飞刀邹。
“什么话?”
“嗯,有味!”苏秦吧咂几嘴。
“嘿嘿,”田文笑了,“我这不是……怕他们吵闹嘛!听说孟老夫脾气暴哩,骂人就跟喝凉似的,一言不合就开骂。在家里骂骂可以,若在这儿骂人,叫在如何收场?”
“你说这……”田文急了,“在刚刚就任学令,这是第一次开坛,老夫就来这一手,如果搞砸了,老夫被轰坛,这不是……砸我的场吗?”半是自语,“这两天已有传闻了,有人说老夫是我请来的,所以才敢这么蛮!”
“唉,你呀,”苏秦苦笑一,叹,“来学了,却还不知学。学就是学问的地方,来这儿的人,有许多专为学问而来,而学问呢,就是有学有问,有争有论,你不让争,不让吵,不让闹,只让大家一团和气,你好我好,大家的学问还怎么呢?”
“咦?”田文不解,“学问不就是学和问吗?我不解,来问你,你解释给我,我就学到了。”
苏秦笑笑,示意他继续。
“听飞刀说,”告直主题,“孙膑海去了,苏仍在伤悲中,不害放心不,特来探望!”
“咦,这不像是儒者之言哪!儒者挂在嘴上的尽是君臣之,君须在民之上!”
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“蛮有蛮的劲,”苏秦笑,“张仪至蛮地,栽了;在至蛮地,差儿也栽在‘蛮’字上。再说,就在所知,孟夫事一向稳健,他敢这么,不一定就是蛮呢,或是心里有数!”
苏秦忙迎上去,与墨门告、尊者屈将见礼。
“苏有所不知,”田文接,“这个夫执拗得很,向来认为自己是对的,别人是错的,谁也瞧不起。在他里,除他之外,天学问都是歪学,都不值一驳。他收弟,还有一个五不教!”
“可有二示,一是在鬼谷之时,听先生提过他的名字。能让先生记住名字的人,在不敢不敬,必事以师礼!二是山之后在游于稷,听到一句话,说是老夫讲的,在受颇!”
山之后,全力以赴支持自己的多是墨门弟。面对,苏秦慨万千,揖至地,久久不肯直。
“哈哈哈哈,”苏秦大笑起来,“看来田大人对老夫是真的没有信心了。不过,在并不这么想啊!”
“苏信心,能示在否?”
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